算命学とは？命式の見方と十大主星・十二大従星

算命学の土台にあるのは、陰陽五行（いんようごぎょう）という考え方です。

陰陽は、物事を陰と陽という二つの性質から捉えるもの。五行は、自然界の働きを木・火・土・金・水の五つに分類する考え方です。

この五行をそれぞれ陰と陽に分けたものが「十干（じっかん）」です。

これに、子・丑・寅・卯・辰・巳・午・未・申・酉・戌・亥の十二支を組み合わせます。

例えば「甲子（きのえね）」「乙丑（きのとうし）」などが干支の組み合わせです。

十干は10種類、十二支は12種類ですが、組み合わせは120通りではありません。陰陽の対応を保ちながら順に組み合わせるため、60種類で一巡します。これを「六十干支（ろくじっかんし）」と呼びます。

普段、干支というと生まれ年の十二支を思い浮かべますが、算命学では年だけでなく、月や日にも干支を求めます。

こうして生年月日から算出した情報が、命式の基本になります。

算命学でいう「宿命」と「運命」

算命学では、宿命と運命を分けて考えることがあります。

宿命は、生まれたときに与えられた条件や性質。運命は、その条件のもとで、どのように生きていくかという考え方です。

例えば、同じ性質を持つとされる人でも、育った環境や経験、本人が選んだ行動によって人生は違ってきます。

算命学では、こうした違いを考えながら命式を読み解きます。

もちろん、生年月日から性格や将来が科学的に決定されるという意味ではありません。算命学でいう宿命や運命は、占術上の考え方です。

算命学の命式は、大きく「陰占（いんせん）」と「陽占（ようせん）」に分けられます。

陰占では、生年月日から求めた干支や五行の組み合わせを見ます。生まれ持った性質を、自然界の要素に置き換えて捉えるものです。

一方、陽占では、陰占の干支関係から導き出した星を使い、性格や行動、人との関わり方などを読み解きます。

陽占で使われるのが「人体星図（じんたいせいず）」です。

人体星図には8つの星が配置される

人体星図は、人の体に見立てた図です。

一般的な高尾算命学系の人体星図では、次の位置に星が入ります。

※朱学院で紹介されている配置に基づきます。人物を正面から見た図のため、画面上の左右と体の左右は逆になります。

十大主星は5か所、十二大従星は3か所に配置され、合計8つの星が入ります。

十大主星と十二大従星は名前が似ていますが、同じものではありません。

十大主星は性質や本能、人との関わり方などを読む星。十二大従星は、人生の各段階にたとえたエネルギーの状態を表す星です。

胸の星だけで性格が決まるわけではない

人体星図では、胸にある星を「中心星」として、その人の基本的な性質を読む方法があります。

ただし、胸の星だけで命式全体を判断するわけではありません。

それぞれの位置には、次のような意味が与えられています。

例えば、胸に司禄星がある場合は、堅実さや積み重ねを大切にする性質として読みます。

同じ司禄星でも、右手にあれば、配偶者や家庭でその性質がどう表れるかという見方になります。

「どの星があるか」と同じくらい、「どこにあるか」も大切なのです。

十大主星（じゅうだいしゅせい）は、陽占で使われる10種類の星です。

五行それぞれに陰と陽の性質があり、十大主星もその組み合わせから成り立っています。

算命学では、守備・伝達・引力・攻撃・習得という五つの本能に分けて説明する方法があります。

表にあるのは、それぞれの星に結びつけられる代表的な性質です。どの性質が、どのような場面で表れると読むかは、人体星図の配置や他の星との組み合わせによって変わります。

同じ五行でも陰と陽で性質が違う

例えば、貫索星と石門星はどちらも木の性質を持ちます。

貫索星は、自分の考えや立場を守る力として説明されることが多い星です。一方、石門星は、仲間や集団の中でつながりを作る力と結びつけられます。

同じ木でも、個人の意志に向かうか、人との協調に向かうかという違いがあります。

龍高星と玉堂星も、ともに水に属します。

龍高星は未知のものに触れ、経験を通して学ぶ性質。玉堂星は、すでに蓄積された知識や伝統を学び、受け継ぐ性質として説明されます。

このように、十大主星は10種類の名前を暗記するより、五行ごとに陰と陽を比べると違いが見えやすくなります。

主星が一つあれば、その性格になる？

例えば中心星が車騎星なら、行動力のある人物として説明されることがあります。

しかし、それだけで「必ず行動的な人」と決めつけるものではありません。

人体星図には複数の十大主星があり、ほかの位置にある星も合わせて読みます。陰占の干支関係や十二大従星も、解釈に関わります。

主星が自分に当てはまるかどうかを考えるのは興味深いものですが、星の説明をそのまま性格診断の結果として固定しないほうが、算命学の全体像を理解しやすくなります。

十二大従星（じゅうにだいじゅうせい）は、人の一生を12の段階にたとえて表す星です。

胎児から始まり、幼少期、青年期、壮年期、老年期を経て、死後の世界までを象徴的に含めています。

それぞれに1から12までの「エネルギー値」が割り当てられています。

※人生段階とエネルギー値は算命学上の分類です。実際の身体能力や健康状態を測った数字ではありません。

エネルギー値が高いほど運がよい？

天将星は12、天馳星は1。数字だけを比べると、天将星のほうが優れているように見えるかもしれません。

しかし、十二大従星の数字は吉凶の順位ではありません。

天将星は、強いエネルギーを持つ星として説明されます。その分、大きな責任や負担を引き受ける性質とも結びつけられます。

一方、天馳星はエネルギー値が1ですが、瞬間的な集中力や素早い動きなどと関連づけられることがあります。

数字の大小だけで、能力や人生の成功を判断するものではないのです。

「病」「死」「墓」の星が出ても心配しなくていい？

十二大従星には、天胡星の「病人」、天極星の「死」、天庫星の「入墓」など、気になる言葉が登場します。

特に自分や家族の命式にこれらの星があると、不安になるかもしれません。

けれども、これらは人の一生を象徴するために使われる表現です。天胡星があるから病気になる、天極星があるから寿命が短い、といった意味ではありません。

例えば天胡星は、身体的な力が弱まる段階にたとえられる一方、感受性や直感、想像力などと結びつけて説明されます。

天庫星も、単に「墓」という文字だけで判断するのではなく、物事を受け継ぐことや、一つの分野を深く追究する性質として読む方法があります。

星の名前に含まれる文字を、現実の病気や死の予告として受け取る必要はありません。

算命学について調べると、十大主星や十二大従星のほかに「天中殺」という言葉もよく出てきます。

また、同じ生年月日を使う占いとして、四柱推命との違いが気になる人もいるでしょう。

天中殺はどんな時期？

天中殺（てんちゅうさつ）は、算命学で運勢の周期を考える際に使われる概念です。

代表的な分類には、子丑・寅卯・辰巳・午未・申酉・戌亥の6種類があります。

年運の天中殺は12年のうち2年間、月運の天中殺は12か月のうち2か月というように、周期によって巡ってくる時期として扱われます。

算命学では、天中殺の時期に大きな変化を起こすことを慎重に考える流派もあります。

ただし、天中殺だから必ず事故が起こる、結婚すると離婚するといったことが確実に分かるわけではありません。

占術上の注意期間として捉える考え方はありますが、進学や転職、結婚などの判断は、実際の状況や必要な条件も踏まえて考えることになります。

算命学と四柱推命は同じではない

算命学と四柱推命は、どちらも陰陽五行や十干十二支を使います。そのため、似た言葉が登場することがあります。

しかし、命式の作り方や星の名称、解釈の体系は異なります。

四柱推命では、比肩・劫財・食神・傷官などの通変星を使います。

算命学では、貫索星・石門星・鳳閣星・調舒星などの十大主星を使います。

共通する陰陽五行の考え方があるため、対応する部分はありますが、名称を入れ替えればすべて同じ意味になるわけではありません。

十二大従星と四柱推命の十二運についても、生命の段階を象徴するという共通点がありますが、計算方法や読み方まで一律に同じとは限りません。

初めて命式を見るときは

自分の命式を調べるとき、最初からすべての星を覚える必要はありません。

まず陰占の干支を見て、陽占の人体星図にどんな星が配置されているかを確認してみてください。

次に胸の中心星から十大主星の意味を調べ、肩や足の位置にある十二大従星を見ます。

その際、星の名前だけを検索するのではなく、人体星図の位置も一緒に確認すると、結果を読みやすくなります。

また、命式を計算するサイトによって結果が違う場合は、節入り日の扱いや採用している暦、蔵干の計算規則などが異なることもあります。

違う結果が出たら、どの方式で算出されているのかを確認することも必要です。

算命学は、一つの星で人を分類する占いではなく、複数の要素を組み合わせて読む体系です。最初は中心星だけが気になっても、ほかの星との関係に目を向けると、命式の見え方も変わってくるでしょう。

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